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佛陀制戒的因缘为： 1.使僧团大众和合相处。 2.藉著和合清净的僧团风范来摄受僧众。 3.以法来调伏个性较顽劣的众生。 4.使僧众知过忏悔后，内心得到清净。 5.使僧众言行有所规范而断除现在烦恼。 ... 佛法久住世间，是佛陀制戒最根本的目的。佛教僧团要有组织、有系统，才能令佛法弘传久远。而僧团的组成，则建构在律制的基础上；有严格的律制，是摄受僧众的巨大凝聚力。因为僧众有律法可守，才能各守其分，纵有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525569838.html
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为了在汉地弘扬佛法，摄受有缘弟子，一九八七年藏历四月六日，五明佛学院似乎与以往不同，僧人们很早就起床了，大家都为这次远行作最后的准备……春光明媚，太阳也早早地挂在无云的碧空中，好象比往日更...莲花生大士像此外，还修建了文殊宝殿、宗喀巴大师殿等佛堂。自此便正式广泛摄受汉族为主的眷属。
本来上师到五台山后一直住在菩萨顶上，一天，为成千上万的人传法，到了下午时分，毫无准备地搬到了善财洞。到后不久...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025076108.html
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宿世因缘的关系，我身上各类的摄受比较多，自从开始每天发成就法身圆觉的愿力之后，自己的心态也在从依附心重开始转换；自从认真读诵般若经典，自己情重的毛病，也在慢慢地转换；自从受持斋戒之后，放逸散漫的习气也渐渐收敛……但是各类摄受并没有减轻，虽然得益于清净道场的重重保护，开始学习做一个修行人，但自己常常觉得没有主心骨，心中的磁场并不平稳，身上的业力也不轻。
告诉大家一个秘密，常常不由自主地冒出很多...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16531677024.html
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功德智慧是平等的，因地中所修行也平等，一行不圆不能成佛。何以有无量佛土不同，所摄受的众生也各各不同呢?是因为诸佛的愿力各各不同的缘故。诸佛在因地中为救济众生，发下坚固大愿。于是经过无量劫，修行一切万行。...世界是个念佛的世界，所以蒙弥陀摄受的，也只是十方念佛的众生。那药师如来呢，在因地中所发的十二大愿，也是愿以自己成佛的名号来利益众生的。愿力既然同，所成的佛土当然也同，所摄受的众生也同了。所以《药师经》上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521668292.html
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得蒙阿弥陀佛和菩萨海会摄受加持。所以这里要发出最大的信心和恭敬来顶礼。
【稽首者．以首叩地．敬之至也。西方国土无量．今归敬者．西方之安乐国也。安乐．极乐之异名也。或名安养．或名清泰．其义一也。】...;，就是求佛加持护念。佛爱念我，叫“慈”。佛怜悯我，叫“悲”。就像母亲爱念孩子，心不舍离，叫做“摄受”。“惟愿&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085625325673.html
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真正学佛，如理如法地修行，就需要有一位具德上师的摄受。经过具德的、有缘的上师的摄受，我们才不会违背佛陀的教言，才不会让佛法与自己的相续脱离，才不会失去大德们、大成就者们、道友们。没有上师的摄受，没有上师的加持和窍诀，我们无法能够解脱。
很多时候，我们都会违背佛的教导，不知不觉地令佛法和自相续脱离。有上师的摄受，有上师的窍诀，我们才会真正皈依佛法僧三宝，才能真正跟他们相应。然后下决心，...
达真堪布 开示
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08183490301.html
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于神变月期间举行破瓦法会，色达喇荣五明佛学院每年均会于神变月期间举行持明法会，共修列绕朗巴尊者怀业伏藏法卷之《观音九尊深修幻索》并持诵麦彭仁波切意密怀业伏藏法之《现有自在摄受祈祷文--大加持云》。 ... 嗡嘛呢叭美吽2、莲师心咒： 嗡阿吽 班杂格日班玛色德吽3、摄受自在祈祷文：（略）4、其他心咒和圣号（藏音、汉音）等均可 三、意 自净其意。以出离心、菩提心、清净见，增上趋向菩提的意乐。 补充说明...
宁玛资讯
|神变月|共修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1759333233.html
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十义。这十条原则是： 第一条是“摄取于僧”。制戒的第一个目的就是为了使每一个出家人都能处在佛陀和大众的摄受之下，同时相互摄受，于僧团中和合共住。所以叫摄取于僧。 第二条是“令僧欢喜”。制戒...信仰的人，因为僧团清净，能够摄受大众，他们的信仰就会因此不断地得到巩固和提高。这就是我们现在所说的，僧团有了良好的形象，对社会、对信众，就会产生良好的影响。这两条是作为一个僧团、寺院，对外弘法的一个根本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355752744.html
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都摄受不住了，我们要如何去摄受亡者的心！若无法摄受亡者的心，想要救渡他们就有很大的困难。中阴身的众生是有神通的，你有没有能力救渡他，他们很清楚，这不是开玩笑的！所以我要在此特别提起，若要增长道力、法力...
持教法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103754884.html
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生死怖畏，我们纵皈依他，亦不能从生死畏中得其救护。
又如来具有三念住，摄受所化众时，于三种徒众的行为差别中，住最殊胜的舍念，不起爱心，不起恚心，不起染心。就是说正法时，一类弟子，恭敬属耳，心住 ...羸损随眠，此 全随眠，此不全随眠，此广说方解，此略闻即解，此摈遣所调伏，此摄受所调伏，此软所调伏，此粗所调伏，此粗软俱调伏，此应舍置，方乃调伏。如是等处，如实 了知。五、调伏方便无量作意。谓诸善萨乃至...
正果法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300869216.html